Impersonnel (adjectif)

Adjectif

XII ^e siècle, impersonal, au sens grammatical. Emprunté du bas latin impersonalis, « ».
1. Qui ne constitue pas une personne. Pour les panthéistes, Dieu est .
2. Qui n'appartient pas, qui ne se rapporte pas à une personne en particulier. La loi est le.
3. Qui ne contient ou ne traduit rien de personnel, qui entend faire abstraction de la personne, de son histoire, de ses goûts, etc. Un ton . Un jugement . Une formule le. L'art . La poésie le. Par ext. Péj. Qui est dépourvu d'originalité. Un style, un décor .
4. Qui exprime une action sans relation à un sujet déterminé. Verbe , verbe qui ne se conjugue qu'à la troisième personne du singulier et dont le sujet, « il », ne représente aucun sujet réel. « Falloir », « pleuvoir », « neiger », qui font « il faut », « il pleut », « il neige », sont des verbes s ou, subst., des s. Quelques verbes s employés figurément prennent le pluriel : « Les honneurs pleuvent sur lui. » Forme, tournure, locution le, dans laquelle un verbe personnel est précédé d'un sujet apparent, « il », et suivi du sujet réel. Dans « Il convient de faire cela », « Il arrive que l'on se trompe », « il convient » et « il arrive » sont des formes les de « convenir » et d'« arriver ». Mode , mode du verbe qui ne reçoit pas de flexion indiquant la personne. Les modes s sont en français l'infinitif et le participe.

Signification de l'Académie française (éd. 1932-35)

Adjectif

T. didactique
Qui ne constitue pas une personne. "Pour les panthéistes, Dieu est ."
Il signifie, d'une façon plus générale, Qui n'appartient pas, qui ne se rapporte pas à une personne. "La loi est le. On a soutenu que la raison, en tant qu'elle conçoit, dans une certaine mesure, l'infini, est le, c'est-à-dire la même chose chez tous, parce qu'elle n'appartient en propre à personne."
Il signifie, en termes de Grammaire, Qui est employé à la troisième personne du singulier, sans relation à un sujet déterminé, en parlant de Certains verbes. "Les verbes s proprement dits sont ceux qui n'ont que l'infinitif et la troisième personne du singulier, tels que" Falloir, pleuvoir, neiger, etc., "qui font" Il faut, il pleut, il neige, etc. "Quelques verbes impersonnels employés figurément prennent le pluriel :" Les honneurs pleuvent sur lui. "Certains verbes personnels deviennent quelquefois s, comme" Il convient de faire cela, etc. ? On l'emploie quelquefois comme nom. "Un , les s," mais seulement en parlant des Verbes s de leur nature.
Il se dit aussi des Modes du verbe qui ne reçoivent pas d'inflexions indiquant les personnes. "L'infinitif et le participe sont des modes s. Les formes les du verbe."

Dictionnaire d'Emile Littré

Adjectif

 1   Terme de philosophie. Qui n'appartient pas à une personne en particulier. Les décisions de la raison, se fondant sur des vérités générales, sont les. La loi est le.

 2   Terme de grammaire. Verbe , dit aussi unipersonnel, sorte de verbe défectif qui n'est usité qu'à l'infinitif et à la troisième personne du singulier des différents temps, comme : il faut, il pleut, il neige, il neigeait, il neigera, il a neigé, etc. ; verbes ainsi dits, parce que le pronom il ne se rapporte à aucun sujet déterminé dans le discours. Il semble qu'on ne les ait appelés s que parce que, renfermant dans leur signification un sujet qui ne convient qu'à la troisième personne, il n'a pas été nécessaire d'exprimer ce sujet, parce qu'il est assez marqué par le verbe même, Gramm. de Port-Royal, II, 19.
    Certains verbes deviennent quelquefois s, comme être, avoir, convenir, etc. dans ces phrases : il est juste, il y a des hommes qui, etc.
    Les verbes réfléchis le deviennent aussi quelquefois : il s'est dit des paroles offensantes.
    Substantivement. Un . Les s.
    Modes s, modes du verbe qui ne reçoivent pas d'inflexions indiquant les personnes. L'infinitif et le participe sont des modes s.

HISTORIQUE
    XII^ème siècle
     Th. le mart. 55: Alquant [quelques-uns] diseient bien, pluisur diseient mal, Li alquant en latin, tel ben, tel anomal, Tel qui fist personel del verbe impersonal

ÉTYMOLOGIE
    Provenç. et espagn. impersonal ; portug. impessoal ; ital. impersonale ; du lat. impersonalis, de in négatif, et persona, personne.

Signification éditée en 1835 par l'Académie Française

Adjectif

T. de Gram. Il se dit Des verbes qui sont employés à la troisième personne du singulier, sans relation à un sujet déterminé. "Les verbes s proprement dits, sont ceux qui n'ont que l'infinitif et la troisième personne du singulier, tels que" Falloir, pleuvoir, neiger, etc., "qui font," Il faut, il pleut, il neige, etc. "Certains verbes personnels deviennent quelquefois s, comme," Être, avoir, convenir, etc., "dans ces phrases," Il est juste que... il y a des hommes qui... il convient de faire cela, etc. -- On dit quelquefois substantivement, "Un , les s," mais seulement en parlant Des verbes s de leur nature.
Il se dit aussi Des modes du verbe qui ne reçoivent pas d'inflexions indiquant les personnes. "L'infinitif et le participe sont des modes s. Les formes les du verbe."

Ancienne définition de 1798 (Académie Française)

Adjectif

Terme de Grammaire. Il n'est d'usage qu'en cette phrase, "Verbe ," et se dit d'un verbe irrégulier qui se conjugue avec le pronom "il," à la troisième personne du singulier; comme, "Falloir, pleuvoir, tonner, neiger, etc." qui font, "Il pleut, il faut, il tonne, il neige, etc."

Signification éditée en 1762 (dictionnaire de l'Académie Française)

Adjectif

Terme de Grammaire. Il n'a d'usage qu'en cette phrase, "Verbe ," qui se dit d'Un verbe irrégulier, qui ne se conjugue qu'à la troisième personne du singulier; comme, "Faloir, pleuvoir, tonner, neiger, &c." qui font, "Il pleut, il faut, il tonne, il neige, &c."

Signification éditée en 1694 (selon l'Académie Française)

Adjectif

Terme de Grammaire, qui n'a d'usage que dans cette phrase. "Verbe ," Qui signifie, Verbe irregulier, qui ne se conjugue qu'à la troisiéme personne du singulier, comme "Faloir, pleuvoir, &c". Qui se conjuguent "Il faut, il falut, &c".

Emplacement dans le dictionnaire :

impérieux impérissable impéritie imperméabiliser imperméabilité imperméable impermutabilité

impermutable impersonnalité impersonnellement impertinemment impertinence impertinent

imperturbabilité imperturbabilite imperturbable imperturbablement impétigo impétrable impetrable

Quelques citations relatives :

Citation n°1 de Émile DURKHEIM (De la division du travail social)

...de cause, il est doué de libre arbitre et que cela suffit à fonder sa personnalité. Mais, quoi qu'il en soit de cette liberté, objet de tant de discussions, ce n'est pas cet attribut métaphysique, impersonnel, invariable, qui peut servir de base unique à la personnalité concrète, empirique et variable des individus. Celle-ci ne saurait être constituée par le pouvoir tout abstrait de choisir entre deux...

Citation n°2 de Ernest RENAN (L'Avenir de la science)

...si l'on ne voyait dans ces actes que le sacrifice à une divinité chimérique, ils seraient tout simplement absurdes. Mais il faut y voir la fascination que l'infini exerce sur l'homme, l'enthousiasme impersonnel, le culte du suprasensible. Et c'est à ces superbes débordements des grands instincts de la nature humaine que vous venez tracer des limites, avec votre petite morale et votre étroit bon sens ! ......

Citation n°3 de Eugène VOGÜÉ (Les Morts qui parlent)

...du conseil, une affaire m'amena un jour chez lui, dans le petit hôtel grisâtre qu'il occupe au fond d'un quartier retiré, aux ternes. La froide nudité de son cabinet de travail me frappa : un bureau impersonnel d'ingénieur départemental, des cartonniers, des dossiers ; pas un bibelot d'art, pas une fantaisie. Sur la table où il écrivait, un seul objet : un gros peloton de ficelle dans une soucoupe. Ce...

Citation n°4 de Antoine COURNOT (Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractères de la critique philosophique)

...C'est le produit d'une autre faculté de l'intelligence, qui, dans la sphère de son activité, s'exerce et se perfectionne suivant un mode qui lui est propre. C'est aussi quelque chose de moins impersonnel que la science. La science se transmet identiquement par l'enseignement oral et dans les livres ; elle devient le patrimoine commun de tous les esprits, et dépouille bientôt le cachet du génie qui...

Citation n°5 de LACORDAIRE Le Père (Conférences de Notre-Dame, année 1848 : De Dieu)

...mais pour lui, c'est la nature même qui est l'être-principe, l'être nécessaire, l'être éternel, l'être souverain. Or, la nature, nous la connaissons, et il est évident pour tous qu'elle est à l'état impersonnel, c'est-à-dire qu'elle n'a pas conscience de ce qu'elle est, qu'elle manque de l'unité intellectuelle par où chacun de ses membres vivrait de la vie universelle, et l'univers de la vie du moindre...